الرسملة وأثرها على مهنة الطوافة\د طارق كوشك

د. طارق كوشك يقدم محاضرة (١) الرسملة وأثرها على مهنة الطوافة بناءً على طلب المطوفين ويطرح البديل 

https://m.youtube.com/watch?v=hp7d2wB1Ugg

محاضرة (٢) مقدمة من الدكتور والمستشار طارق كوشك حول موضوع الرسملة وخططها والبديل عنها مع الشكر لكل من ساهم في تنفيذ هذا العمل .

https://www.youtube.com/watch?v=BgnM-yJX-58&feature=youtu.be

الهيئة التنسيقية خدعت المطوفين

الكاتب احمد حلبي

اثارت قضية صدور توجيهات وزارة الحج لمؤسسات الطوافة بإيقاف صرف الدفعة الأولى من مستحقات المطوفين والمطوفات لموسم حج عام 1436 هـ ، حتى صدور نظام الرسملة الذي تعتزم الوزارة تطبيقه ، حفيظة نفوس منسوبي مؤسسات الطوافة محملين الهيئة التنسيقية لمؤسسات أرباب الطوائف مسؤولية ذلك .

وان أردنا الوقوف برؤية عقلانية لما حدث ماضيا ويحدث حاليا وسيحدث مستقبلا لمنسوبي مؤسسات أرباب الطوائف عامة ومؤسسات الطوافة خاصة ،  فان الهيئة التنسيقية لمؤسسات أرباب الطوائف تتحمل الجزء الأكبر لما حدث ويحدث وسيحدث ، باعتبار أن الهيئة لم تلتزم بدورها كما أوضحت المادة الثانية من  اللائحة التنظيمية الصادرة بقرار معالي الوزير رقم 68166 وتاريخ 26 / 5 / 1436 هــ والتي أشارت الى أنها ” هيئة سعودية ، ذات شخصية اعتبارية مستقلة ، ولها كيانها التنظيمي والإداري الذي تمارس أعمالها من خلاله ضمن الأنظمة السارية بالمملكة ، وتخضع لإشراف وزارة الحج في اطار أحكام هذه اللائحة وترتبط مباشرة بالوزير ” .

فقد فقدت الهيئة شخصيتها ولم تعد ذات شخصية اعتبارية مستقلة فما ترغب وزارة الحج تنفيذه عبرها  يتم تنفيذه مباشرة وبإقرار كافة أعضائها .

ولنا في قرار معالي وزير الحج رقم 68070 وتاريخ 23 / 2 / 1436 هــ تأكيد ذلك ، اذ أوضحت المادة الأولى من القرار

” تعتمد نتائج الدراسة التي قام بها مكتب الدكتور / محمد فدا بهجت

( المحاسب القانوني ) المكلف بإعداد دراسة مشروع رسملة مؤسسات أرباب الطوائف وآلية احتساب الأسهم التي سبق أن أقرتها الهيئة التنسيقية لمؤسسات أرباب الطوائف بموجب توصيتها رقم 6 / 4 / 435 تاريخ 24 / 4 / 1435 هـ ” .

وهنا نتوقف قليلا لنتحدث بلغة البحث والتقصي عن الحقائق الغائبة من الذي كلف المحاسب القانوني بإعداد الدراسة الوزارة أم الهيئة ؟

، وكلمة اقرار هنا تعني الاعتراف بما حملته الدراسة سلبا أو ايجابا ، وكان على الهيئة أن تطرح هذه الدراسة على أعضاء الجمعيات العمومية بمؤسسات أرباب الطوائف شارحة لهم ما تحمله من أنظمة وقرارات ، إلا اذا كانت الهيئة لا زالت تسير على اسلوب ” سري ” الذي  ساد في مؤسسات الطوافة فترة  ثم باد .

وهذا ما يجعلنا نسأل لماذا غيبت الهيئة  عن منسوبي المؤسسات هذا المشروع والتزم أعضائها الصمت ولماذا لم  تسع الوزارة أو مجالس ادارات المؤسسات بعقد لقاءات مع منسوبي المؤسسات لشرح نظام الرسملة ؟ خاصة وأن المادة السادسة من اللائحة توضح أن من مهام الهيئة ” عقد وإعداد الدورات التدريبية وورش العمل العارضة والمنتظمة لتطوير أداء مؤسسات ومكاتب ارباب الطوائف ، وإقامة الندوات التطويرية والملتقيات والمشاركة في المعارض ذات العلاقة بالحج بعد موافقة وزارة الحج على ذلك .” ،

 أم أن الهيئة اعتبرت أن شرح مشروع الرسملة لا يدخل ضمن مهامها ؟

ان الجزء الكبير من مسؤولية ايقاف صرف المستحقات الآن ، وما سيعانيه المطوفون وغيرهم مستقبلا تتحمله الهيئة وأعضاؤها الذين خشوا على أنفسهم من الاقالة ورضخوا سريعا لمطالب الوزارة ومسئوليها بإقرار المشروع دون حصولهم على موافقة الجمعية العمومية ، ولم يعبروا بكلمة واحدة عن رأي من يمثلوهم .

ولازلت اصر على أن المطوفين لن يلتزموا الصمت تجاه مجالس ادارات مؤسساتهم التي خيبت ظنهم ، وتسابق رؤسائها وأعضائها للبقاء على مقعد مجلس الادارة ، وأن كلمتهم ستكون أقوى ، ولا يعنيهم تأخر صرف مستحقاتهم المالية أشهرا أو حتى أعواما ، لنهم سيبقوا على مواقفهم في عدم الرضوخ لأهواء البعض .

http://www.makkahnews.net/?p=4894928

المطوفون أحراراً

الكاتب :أحمد حلبي

حينما صدر المرسوم الملكي رقم 4 /  ص / 13162 وتاريخ 13-6-1399هـ بالموافقة على فكرة إقامة مؤسسات تجريبية لرفع مستوى مهنة الطوافة وخدمات الحجاج ، لم تظهر مؤسسات الطوافة بشكل سريع ومباشر اذ ظلت العملية على طاولة البحث والنقاش عدة سنوات حتى كانت الخطوة الأولى في الثامن عشر من ذو القعدة عام 1402 هـ بإنشاء مؤسسة مطوفي حجاج تركيا ومسلمي أوروبا وأمريكا وأستراليا  التي دخلت مرحلة التجربة مثلها مثل بقية المؤسسات التي أنشئت لاحقا منذ تأسيسها حتى عام 1428 هـ حيث صدر قرار مجلس الوزراء رقم 81 وتاريخ 27 / 3 / 1428 هـ بتثبيت مؤسسات أرباب الطوائف بتقسيماتها الحالية وإلغاء صفة التجريبية عنها .

ومن هنا يتضح أن مؤسسات الطوافة الست ، ومنسوبيها من المطوفين  قد خضعت عدة سنوات للدراسة في بداية نشأتها ، كما خضعت للتجربة نحو 26 عاما بهدف معرفة مكامن القوة والضعف فيها ، لأنها كيانات تعمل بصفة خاصة لعمل مخصوص .

واليوم نرى أن وزارة الحج تسعى لتنفيذ مضمون قرار مجلس الوزراء بتحويل المؤسسات الى النظم التجارية ، عبر  عملية الرسملة ، وسعى معالي وزير الحج لإصدار قراره رقم 68070 وتاريخ 23 / 2 / 1436 هــ باعتماد الدراسة التي قام بها مكتب الدكتور محمد فداء بهجت

( المحاسب القانوني المكلف باعداد دراسة مشروع رسملة مؤسسات أرباب الطوائف وآلية احتساب الأسهم التي أقرتها الهيئة التنسيقية لمؤسسات أرباب الطوائف .

والمطلع لمضمون قرار مجلس الوزراء وقرار معالي وزير الحج يلحظ أنهما لم يشرا في موادهما الى تنفيذ الرسملة بالقوة وبحد السيف كما يقال ، فقرار معالي وزير الحج الصادر في 23 / 2 / 1436 هــ والذي تضمن تسع مواد لم تشر أي منها الى ايقاف صرف مستحقات المطوفين والمطوفات لموسم حج عام 1436 هـ ، أو أي موسم حج حتى اقرار نظام الرسملة ،

وهنا نتوقف لنسأل من الذي أوقف حقوق المطوفين ؟

 وما هو المستند القانوني الذي منحه هذا الحق ؟

فان كانت الوزارة ـ أي وزارة الحج ـ ترى أن الزام المطوفين بقبول نظام الرسملة لابد أن يكون اجباريا ، فقد  أخطأت بالطريقة التي سارت عليها ، فموافقة الشخص لا تكون اجبارية حتى في ارتكاب جريمة القتل ، فالجاني لا ينفذ الحكم الشرعي بحقه ما لم يقر شرعا بارتكابه لجريمته ، كيف بوزارة الحج تريد من المطوفين أن يلتزموا الصمت ويبدوا 
موافقتهم على مشروع مجهول لايعرفون مضامينه  ؟

وهنا نتوقف لنطالب جمعية حقوق الانسان السعودية والهيئة السعودية لحقوق الانسان والهيئة التنسيقية لمؤسسات أرباب الطوائف للتدخل والوقوف بقوة أمام ما تسعى وزارة الحج لاستهدافه بتحويل المطوفين كبارا وصغارا من شخصيات تمتلك الحرية والإرادة الى شخصيات مسلوبة حق الارادة والتعبير. ولا يمكن لوزارة الحج أن تفرض رأيها لأشخاص يمتلكون حرية الرأي والإرادة .

ولابد أن يدرك معالي وزير الحج أن قراره المشار اليه تم تفسيره من قبل البعض تفسيرا خاطئا ، مستغلين مواده ليثبتوا أنهم شخصيات ادارية ناجحة ، يمكنها أن تصدر ماتريد من اجراء حتى وان خالف أنظمة الدولة ولوائحها .

وينبغي لهيئة الرقابة والتحقيق وهيئة مكافحة الفساد من تدخل عاجل فما تم ويتم بحق المطوفين ومؤسساتهم ، ملىء بالمخالفات الادارية والفساد الاداري الواضح .

وختاما أقول سيبقى المطوفون أحرارا ما بقيت قلوبهم تنبض ، ولن يتحول فرد منهم الى مملوك حتى وان خلا الطعام والمال من داره .

قال تعالى (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)

المصدر

http://www.makkahnews.net/?p=4894682

وصلتني رسالة على الجوال تقول

وصلتني رسالة على الجوال تقول >>>> اختر الجواب الصحيح 
سبب اعطاء إجازة للطلاب دون الموظفين التالي : 
1) كون الموظف يطفوا فوق الماء 
2) ان الطلاب هم المستقبل ول ازم نحافظ عليهم اما الموظفين هم الماضي 
جوابي كان ... لأنه فيه امل بالمستقبل يصلح غلطات الماضي 

مين السبب في عدم انشاء شبكات تصريف المياه
عندنا مهندسين تخطيط طيب ايش سووو 
السبب الثاني وهو جواب ايضا 
عشان يمكن تحيا ضمائر بعض الموظفين ذوي العلاقة
و يتقوا الله في افعالهم ..
كلمة شكر و تقدير و اجلال واكبار 
للكل العاملين في مجال الانقاذ 
من دفاع مدني ... وشرطه ... ومرور .. وبعض اهل الشهامة والحميه 
اللذين ساهموا في ايجاد الحلول الميدانيه لهذه الكوارث 
حتى سواقي وايتات شفط البيارات
تكلم عن بعض الاهالي والمقيمين ماذا عملوا ؟؟؟؟
الخروج الي الشوارع عشان يتفرجوا و يصوره و يزيدوا الطينه بله 
و هاتك من الحكى اللي يسم البدن 
تعطيل حركه السير 
الوقوف على الكباري يشوف ايش صار في الشوارع 
اللي بكل سخافه يتصور انه جرفه السيل قدام مركز الجمجوم 
و اللي راكب زورق مطاطي 
و اللي يسبح تعني غرق 
و الا الخ المصري اللي كبر انه شاف ثلاثه طيارات هلوكبتر في الجو و يدعي 
و الله منتهى قلة الادب و لو انا مسئول هذا ما يجلس في السعوديه و لا حتى نص يوم ... 
جاي بلدي وياكل من خيري ويتريق عليه 
و هاتك يا نشر صور و كأن كل واحد وكالة انباء خاصه 
و بس يحذر الفاع المدني من مكان و كأنه يقول للناس اتجمعوا هناك
يا ناس يا بشر يا عالم يا اوادم 
استحوا اخجلوا 
بدل ما تستغفروا و تقولوا يا رب لا تورينا قوتك 
يا رب ارحمنا يا رب الطف بنا 
اما بالنسبة 
للي اخذ و اللي سرق و اللي خان امانة فالله سبحانه حسيبه 
مو شغلنا فيه من يحاسب في الدنيا من ولاة الامر والناس ذوي الاختصاص و لن يفلت احد من الله سبحانه 
المهم الزبده ....
نحتاج و قفتكم عشان نعدي هذه المصيبه أو حتى يحكم الله و هو خير الحاكمين 
اذا ما استطعتوا تساعدوا اتركوا الناس اللي تشتغل في حالهم 
..
يا اخوان بدل التسكع ساعدوا الناس 
بس وقفوا تكسي ليموزين و شوف كم يطلب منك عشان يوصلك 
يا ناس فيه الكبير والعاجز والمريض ساعدوهم اكسبوا اجرهم 
بدل الاشياء اللي ما تنفع 
انا سمعت واحد يقول اتطورت مباني السعودين .. لكن عقولهم بدها كمان شي 50 سنه 
انا حرقني الكلام و ما ادري عنكم
الكاتب عبدالله كتوعه

الوزارة تعاقب المطوفين بالرسملة

الكاتب أحمد حلبي

لم نتوقع يوما  أن تلجأ وزارة الحج كجهة حكومية أنشئت لخدمة حجاج بيت الله الحرام ، والحفاظ على حقوق المواطنين الى تطبيق نظام التهديد والوعيد بحق المطوفين والمطوفات ، وتحويلهم من شخصيات اعتبارية لها حقوقها وواجباتها الى أرقام مدونة بسجلات ، تخضع لتنفيذ مايطلب منها دون نقاش أو حوار ، معيدة بذلك أساليب وأنظمة عصر الغاب الذي ساد فيه القوي وضاع فيه حق الضعيف .
وان كانت الوزارة قد  لجأت مع نهاية موسم حج العام الماضي 1436 هـ الى مطالبة مجالس ادارات مؤسسات الطوافة بعدم صرف الدفعة الأولى من مستحقات المطوفين إلا بعد اقرار نظام الرسملة ، الذي تسعى الوزارة لتطبيقه اجباريا على الجميع بقوتها  ، دون طرحه للنقاش أو منح المطوفين والمطوفات حق الاطلاع عليه ومعرفة مضامينه وتجاهلهم ، فان هذا الأسلوب لا يقبله دين ولا عقل ، لأنه ليس من حق الوزارة أن تسعى للإضرار بالآخرين .
وان كانت تسعى لتطبيق نظامها الجديد فلا يكون ذلك إلا وفقا لنظم وإجراءات أقرتها أنظمة الدولة وأوضحها النظام الأساسي للحكم ، والمطوفون والمطوفات مواطنون لهم حقوق وعليهم واجبات ، وحقهم  مضمون وفق النظام الأساسي للحكم .
أما أن تلجأ الوزارة لوضعهم  أمام  خياران اما الرضوخ لنظام الرسلمة أو عدم صرف مستحقاتهم المالية ، فهذا ما يعني في مضمونه سلب لحق مشروع للمواطنين ، وهو ما ترفضه قيادتنا الرشيدة ، التي ساوت بين المواطنين ومنحتهم حقوقهم وأوضحت واجباتهم .
والمؤسف أن رؤساء وأعضاء مجالس الادارات الذين تغنوا ابان الحملات الانتخابية بحرصهم على حقوق المطوفين والمطوفات ، التزموا الصمت واستسلموا لمطلب الوزارة سريعا ، ولم يبدوا رأيهم صراحة لأنهم خشوا أن تتم اقالتهم ان هم أبدوا رأيهم صراحة ، وهو ما جعلهم يبتعدون عن ابدأ وجهة نظرهم .
وهنا ينبغي القول بأن تطبيق نظام الرسلمة الذي تسعى الوزارة لتطبيقه يخضع لإجراءات ونظم وموافقات عليا ، ولا ينبغي أن يربط به مصير صرف مستحقات المطوفين والمطوفات ، لأن هذه المستحقات حقوق مشروعة ، وهو ما يعني أنه ليس من حق الوزارة وفقا للنظام الاساسي للحكم أن تسعى للإضرار  بالآخرين ، وان كان لديها ـ أي وزارة الحج ـ نظام تسعى لفرضه فلا يكون ذلك  بقوة السيف ، لأن المطوفون والمطوفات مواطنون لهم حقوق وعليهم واجبات   .
وان ظن  البعض من مسئولي الوزارة  أن في اتخاذ مثل هذا الاجراء اذلال للمطوفين والمطوفات ، فهنا أقول بأن المطوفين والمطوفات ، هم أبناء أسر كريمة من أقدس بقاع العالم ، ويكفي أن الله أكرهم دون سواهم بخدمة ضيوف بيته الحرام .
والمطوفون وان كانت أعدادهم قليلة  فلم يكونوا يوما ضعفاء راضخين لمطالب وأهواء الوزارة وبعض مسئوليها ، ومجبرين على تنفيذ مطالبهم دون نقاش أو حوار ، فهم أصحاب فكر ورأي ومكانة بالمجتمع ، ولا يمكن أن يتحولوا الى دمى تسير كما يشتهي الآخرون .
فهل تصر وزارة الحج على موقفها وتحول المطوفين والمطوفات من شخصيات اعتبارية ، الى دمى تتحرك وفقا لأهواء مسئوليها ؟

وإجابتي تقول لن تستطيع الوزارة أن تحول شخص اعتباري الى دمية تتحرك كما يريد ، والمطوف لم يكن يوما دمية يقذفها هذا أو ذاك .

المرأة عنوان الحياة

بسم الله الرحمن الرحيم

المرأة عنوان الحياة لأنها الأمل , أوجدها الله لكي أكون أنا الرجل ويعلو شأني فبدونها لا حياة للرجل لأنها قيمة الرجل ورأس ماله 

فالمرأة إذا لم تكن في حياة الرجل فلا داعي له في البقاء فهي من تحتويه فلولا المرأة لما أستطاع الرجل أن يصل للقمة فهي التي توصله لأعلى القمم , بها يكمل الدين ويكسب متاع الدنيا لأنها الراحة والسكينة والطمانينة , فهي أساس المجتمع وتاج للملوك لأنها هي اصلاً الكيان والدولة والرمز فبدونها لا نستحق العيش لأنها سنة الحياة 

المرأة >> فيها نظام عجيب يلجأ إليها الرجل في كل الأحوال لأنها درع للرجل وحصن له , بها يحيا وبها يموت لو فقد الرجل المرأة     

المرأة حنانها وعطفها لا يوصفوا ومهما بلغت من جبروتها وكبريائها وغرورها فكلمة صغيرة تكسرها وتنسى كل الأسى لذلك سميت أنثى

** فالمرأة كالماء تسقي الرجل ليعيش وتعطيه ليبني ** 

فتودد بحبها وأكسها بحسن معاملتك وزينها بطيب أخلاقك تكسب الدنيا وما فيها

** فالمرأة كالسكر عندما يذوب في الماء فبكلمة تذوبها ولا يُرى إلا حلاها**

(( فأخلص لها تنال خيرها , وارحمها ترى حبها )) 

** إجعل المرأة عيونك لترى بها الدنيا وإن اهملتها فستنطفي حياتك وتصبح حياتك جحيم وطريق للهلاك فلا تخذلها **

لأنها نبض القلب وروح الأمل وروح الحياة , فهي التي تجعل حياة الرجل جنة وسعادة وتسانده في الرخاء والشدة 

** قدس المرأة وأحتويها ستجعلك تنسى عجائب الدنيا وما فيها بحبها **

بقلم الفنان الكاتب ابن مكة / سامي مولفي 0503548733

الحب هدية الله للإنسان

بسم الله الرحمن الرحيم 

فلسفتي للحب ** الحب هدية من الله للبشر** الحب روح الإنسان **

الحب شي جميل ورائع وهو شعور بالإنجذاب نحو شخص ما  وهو جنون ورباط  روحي بين القلوب ومشتركٌ بين الروح والجسد

فالحب إحساس لطيف وشعور بالإنتعاش ، وفيه عاطفة ورأفة ورحمة و ود وحنان وشوق وإشتياق وفيه ألم وعذاب لكنه جميل كما قيل في المثل 

(( إذا ما فيه ملح في الأكل ماله طعم ))

فأنا أسمي الحب (( سفير القلب حتى لو كان الروح فوق السموات السبع )) 

حيث يسافر بالروح آخر العالم مكان وجود الحبيب , حتى لو كان الحبيب

فوق السموات السبع

فالحب لا يخضع لأي قانون في الدنيا ولا يعرف الحلال والحرام ولا يعترف بأي سنٍ أو عمرٍ معين ولا صغيرٍ ولا كبير ولا فقير ولا غني ولا ملك ولا خادمة فإذا أتى الحب لا ينتظر الإستئذان بالدخول للقلب فهو يتلاشى جميع قوانين الدنيا ولا يخضع لأي كائن من كان فبدون الحب يكون الإنسان كأنه ميت أو شبه معدوم من الحياة

 فمثلا لو تخاصم الحبيبان ساعة واحدة تجد الدنيا إنطفت في عيونهم وتجد أنهم يمرون بأشد وأقسى العذاب وتجد أنهم يفقدون السيطرة على النفس والعقل ويفقدون حتى صحتهم وطاقتهم ووزنهم حتى تراه أنه شبه ميتٍ

أما لو تجدد الحب بينهم فترى السعادة كلها في عيونهم وتجد طاقتهم وصحتهم جيدة حتى لو لم يأكلوا أياماً

فالحب يغذي الروح والجسد ويطوول العمر ويجعل حياة الإنسان حلوة وجميلة فالحب هو الأمل والحياة نفسها 

* فإذا وجد الحب ومن يحبك فأعلم أن الله أحبك وأهداك أكبر وأغلى هدية*

وهو الحب فحافظ عليه ولا تفرط فيه فهذه نعمة لا يهبها الله لأي كائن من كان

 إلا من يحبه

فالكثير من البشر يبحثوا عن الحب ليجدوا السعادة فلا يطرق الحب بابهم مهما عملوا ومهما أنفقوا ولو دفعوا كل اموالهم لما أستطاعوا أن يشتروا الحب

 فحافظ على الحب إذا أتاك من الله ولا تفرط في هدية الله ولا تجحد نعمة الله عليك 

 (( فالحب كالذهب فحاول أن تلمعه كل يوم لتجد بريقه ))

بقلم الفنان والكاتب ابن مكة / سامي مولفي

0503548733