الثلاثاء، 26 فبراير 2019

الكاتبة رجاء الحسن



لا أحد ينكر أهمية التطور التكنولوجي الذي يحصل الان علي رفاهية الإنسان وراحته وتقدم المجتمع وتميزه بكافة المجالات والاصعده .                                                          
 فمن ضمن هذا التقدم والتطور التكنولوجي  هو وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة فاصبح الإنسان وهو جالس في بيته او مكتبه او سيارته الي ..... اخره يصل له كل ما يدور بالعالم الخارجي من أخبار وغيره بدقائق معدودة ويتزود بالعلم والمعرفة ويتبادل الخبرات العلميه والمعرفيه والأفكار  والاطلاع علي الحضارات الاخري  والبعيد اصبح قريب وازدادت صلة الرحم بين الاهل والأقارب وتوثقت العلاقه بين الأصدقاء فلم يعد أحد يعاني من فراق الاحبه وغيابهم .                                                                     لكن للاسف بالرغم من هذا التطور الإيجابي بالنسبة لنا جميعا البعض منا قد استخدمه بشكل خاطئ مما انعكس سلبيا عليه ثم أسرته ومجتمعه مما أدي إلي ظهور مشاكل وقضايا اجتماعيه لم تكن موجوده لدينا وأن وجدت كانت بنسبة قليله جدا، فقد ازدادت حالات الطلاق ، والتفكك الأسري، الخيانات الزوجيه  انحطاط الاخلاق والقيم وانتشار الرذيلة ازدياد المرض النفسي والجسمي لدي الاشخاص ، العزله الاجتماعيه  انتشار الاشاعه التي من خلالها تأثر علي سلامة الاشخاص وامن الدول ، ازدياد حالة التطرف الفكري والمعرفي عند البعض  مما أدي إلي ظهور العنف بالمجتمعات بشكل أكبر  وغيره الكثير من الظواهر السلبية الي التي ظهرت من خلال إساءة استخدام البعض لوسائل التواصل الاجتماعي.               اذن المفترض أن نساهم جميعا من مثقفين وأصحاب العقول الراجحه ورجال الدين وأصحاب القرار بنشر الوعي والمعرفه بمدي الضرر الذي ينتج عن الاستخدام الغير صحيح لوسائل التواصل الاجتماعي وأثرها السلبي على جميع أفراد المجتمع   والعمل علي تشجيع وتحفيز الجميع علي الاستخدام الأمثل والصحيح لوسائل التواصل الاجتماعي وأثرها الإيجابي علي نفسه وأسرته ومجتمعه




يحتفل كل عام بيوم المرأه الذي يصادف ٩ مارس تقديرا واحتراما لها ولمكانتها العاليه 
فهي شمعه تضيئ للاخرين ونبع من الحنان والعطاء لا ينتهي ابدا 
وهي القلب الذي ينبض بالحياه فلا تستقيم الحياه بدونها ولا تشعر بالراحة والسعادة الا بوجودها .
فقد أوصي الرسول صل الله عليه وسلم بحسن معاملتها وكان آخر كلامه عليه الصلاة و السلام بقوله استوصوا بالنساء خيرا 
اذن المراه لها قيمتها العاليه لدي الجميع وخاصه عند العرب والمسلمين هي كاللؤلؤ المكنون بالنسبة لهم حافظوا عليها وعلي كرامتها وعفتها واعطوها كل الحقوق التي ترفع من مكانتها وتناسب فطرتها ولها مطلق الحرية بكل شيئ وياخذ برأيها وتوجوها ملكة علي أسرتها ومجتمعها تشارك الرجل بكل شيئ بتناغم جميل نفتخر به بين الأمم فهي بالنسبة لهم الام الحنون الغاليه والاخت العزيزة والزوجه الحبيبه والابنه المدلله والزميله المحترمه ليس كما يدعي بعض دول الغرب بأن العرب والمسلمين يسئ للمراه ويسلبوا حريتها 
فقد تناسوا أن العرب والمسلمين هم اول من احترموا المراه واهتموا بكل شؤونها ورعايتها 
فقد حكمت المراه عند العرب بأكبر امبراطورية علي وجهه الأرض بعصر الفراعنة وهي كليوباترا وبلقيس مملكة سبأ 
ثم جاء الإسلام أكد علي أهمية المراه وأنها مكمله لرجل وشريك له بالحياه 
والانموذج الأمثل الذي نحتذي به هو رسولنا صل عليه وسلم بحسن تعامله مع المراه فعندما احتار الرسول صل الله عليه وسلم بأمر ما بصلح الحديبيه استشار احدي زوجاته بهذا الأمر فاشارت عليه بأمر وعمل به وكان يدلل بناته وزوجاته ويتاسبق مع السيده عائشه رضي الله عنها ومساعدته للاعرابيه ويوجد ايضا نموذج اخر عندما اعترضت امرأه امام عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما أراد أن يحدد المهور حينها قالت له لا يحق لك ذلك مهر المراه هو حق لها هي التي تحدده فقال اصابت امرأه وأخطأ عمر وهناك العديد من النماذج المشرفه عند العرب والمسلمين تبرز مدي أهمية المراه ومكانتها العاليه بالنسبه لهم 
لذلك يعتبر مشاركة العرب والمسلمين بالاحتفال بهذا اليوم هو تأكيدا لأهمية قيمتها بالنسبه لهم


  لمجتمع أمن
كعادتي كل يوم مساء اذهب الي غرفتي لأخذ قسط من الراحةسمعت شجارا حاد بين جارتي وطليقها أتي إليها ليطلب رؤية أولاده فقد اشتاق لهم كثيرا فمنذ فترة طويله لم يلتقي بهم منذ طلاقه منها لكنها رفضت ان تسمح له برؤيتهم انتقاما منه لطلاقها احتد النقاش بينهما فهددته بحرمانه من رؤية ابنائه وأنها ستقوم برفع قضيه عليه تطالبه بزيادة النفقه وأن القانون معها وبعد مرور بضع دقائق ذهب طليقها وهو يتوعد ويهدد هو الاخر برفع قضيه لضم أبنائه إلي
حضانته اتصلت بها لاستفسر عن الأمر و ما حصل لتخبرني وهي غاضبه ساجعله يدفع ثمن تركه وتطليقه لي حاولت تهداتها ووعدتها ان ازورها بالغد لكي نتحدث ونجد حل لمشكلتها .
وفي اليوم التالي ذهبت الي زيارتها فوجدتها افضل من الامس تحدثنا عن المشكله التي بينها وبين طليقها وكنت صريحة معها بانها هي مخطئه بأن تمنع طليقها من رؤية ابنائه والجلوس معهم وان تسمح لهم بالذهاب الي أبيهم وأن لا ترفع قضيه علي طليقها بزيادة النفقه فظروفه الماديه لا تسمح بذلك وأن تبدأ حياه اخري جديده من حياتها وأن تتفق معه علي رعايه وتربية أبنائهما بعيدا عن أي خلافات بينهما لمصلحة الأبناء لكي يصبحوا مستقبلا أشخاص ذو مكانه علميه واجتماعية  واسوياء وغير منحرفين سلوكيا او مرضي نفسيين صمتت قليلا وبدأت تفكر بما تحدثت به لتبدي موافقتها علي كل ما اقترحته لها لحل المشكله التي بينها وبين طليقها دون اللجوء الي المحاكم التي للاسف المحاكم عندنا  دائما تقف بجانب المراه  بعيدا عن الحيادية و ذلك بسب تلك القوانين والتشريعات القديمه التي لا تواكب المستجدات الاجتماعيه والاقتصادية بعصرنا الحاضر . اذن القوانين الأحوال الشخصيه و الاسره بعالمنا العربي بحاجه الي تغيير بوقتنا الحاضر ليواكب التطويرات الحديثه التي طرأت علي مجتمعاتنا ويكون لصالح جميع الاطراف واخص بالذكر القانون الذي يمنح الام حق الحضانه وتميليكها من بيت الزوجيه . ومنع الاب من رؤيه أبنائه في بعض حالات الطلاق الا ساعات قليله وهذا يعتبر منافي للانسانيه وغير عادل وظلم حقيقي للأبناء  والزوج  ويلحق الضرر الكامل لمجتمعاتنا فمن المفترض أن تكون الحضانة
للاكفئ وأن يتشاركا كل من الاب والام  بالرعاية والتربيه لأبنائهم
وعدم تمليك الزوجه بيت الزوجيه الذي يفني الرجل حياته لبناء بيت او امتلاك شقه بإيجاد بدائل أخري غير ذلك وأن نعمل علي مراجعة وتعديل قوانين الأحوال الشخصيةوالاسره بشكل كامل  لكي ننعم جميعا  بمجتمع سوي امن .

الخميس، 6 ديسمبر 2018

دكتور ومستشار ومدرب وروائي

لم يعد للعلم والعلماء، والثقافة والمثقفين وجود في عالم اليوم، بعد أن حوله أصحاب الأموال إلى سوق تجاري يشترون منه ما يريدون، فبالأمس كانت تجارة المؤهلات الأكاديمية المزورة مزدهرة في سوق الجامعات الوهمية، فأصبح من لا يعرف الفرق بين التعليم والتعلم، حاملا لدرجة الدكتوراه في التربية أو الأدب أو الإعلام أو حتى الطب والهندسة.
وبعد اكتشاف ألاعيبهم وفضح مؤهلاتهم المزورة أخذوا يتجهون صوب مجالات أخرى لكسب مكانة مميزة بين أفراد المجتمع، فظهر المستشارون وبتنا نرى مستشارا إعلاميا وآخر اقتصاديا وثالثا بمنصب مستشار خاص.
ومن دكتوراه مزورة إلى مستشار خاص أصبحنا نرى اليوم تجارة جديدة دخلت إلى عالمنا تمثلت في ظهور أعداد لا تحصى من المدربين المعتمدين، بعد أن أصبح الحصول على شهادة مدرب معتمد، أسهل من شرب كأس ماء بارد، وأصبح ظهور الدورات التدريبية التي يقدمها المدربون المعتمدون أكثر من ظهور الشمس في رابعة النهار، فهم يبثون إعلاناتهم ليل نهار عبر الصحف المحلية أو وسائل التواصل الاجتماعي، دون أن نجد جهة حكومية تحاسبهم.
وإن كانت عدة جهات حكومية ومؤسسات كبرى رفضت اعتماد مؤهلات موظفيها ما لم تكن معتمدة من قبل الإدارة العامة لمعادلة الشهادات بوزارة التعليم، فما هي الجهة التي يمكنها معادلة شهادات المدربين المعتمدين؟قد يجير البعض المسؤولية على المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، باعتبار أن ما يقدمه هؤلاء المدربون إنما هو دورات تدريبية.
وهنا أسأل كما يسأل غيري كيف ظهرت هذه الأعداد من المدربين المعتمدين؟ إن كان البعض منهم لا يعرف عن التدريب وما يقدمه من دورات سوى رسوم الاشتراك؟وتحول العلم والتعليم لديهم إلى تجارة يسعون من خلالها لاستغلال الآخرين خاصة الباحثين منهم عن العلم والمعرفة والاستزادة بعيدا عن المقررات الدراسية،
 وكتب التراث والتاريخ.
إن ما نخشاه أن تتحول الدورات التدريبية المقدمة إلى سلعة تجارية يتنافس عليها المدربون غير المؤهلين بعد أن ارتفعت نسبتهم وغابت الرقابة عنهم.
ونحن في زمن لم يعد حامل المؤهل المزور وحده بالساحة، فقد ظهر المستشار كما ظهر المدرب المعتمد، فأصبح تعريفه يتضمن 
«الدكتور المستشار والمدرب المعتمد....».
وإن كان البعض من المدربين الحقيقيين قد غضبوا مني حينما قلت مرة «مدربو الموارد البشرية وأكوام البطيخ»، فهذه حقيقة، ولا بد للمدربين الحقيقيين المؤهلين فعلا أن يثبتوا جدارتهم ويسعوا لإيقاف مدربي الغفلة.
فـ«المدرب المحترف هو شخص موثوق به، وأوكل إليه نقل خبرته المهنية والأكاديمية من خلال عملية تدريب منظمة لفئات مهنية معينة، خاصة إذا كان هذا الشخص مبتكرا لتقنيات جديدة وصاحب رؤى مبتكرة»، وأرجو ألا يغضب المدربون الحقيقيون حينما أقول إن هناك أعددا من المدربين غير مؤهلين لحمل هذا المسمى.
والحقيقة أن هناك الساعين لكسب مكانة لا يستحقونها في المجتمع، فمن دكتور ومستشار ومدرب معتمد، أصبح هناك راو يقدم روايات الآخرين بعد أن يدفع قيمتها ليقال إنه من المثقفين الرواة، وهذا ما كشفت عنه هذه الجريدة في خبر نشر تحت عنوان «أعطني 50 ألف ريال أحولك إلى كاتب روائي».
ولا أقول سوى الحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به غيرنا.

الأربعاء، 22 أغسطس 2018

«««« عُذْرًا يَاعِيدُ »»»» للشاعر / عمر بن عبدالعزيز الشعشعي



يَا عِيدُ هَلْ عُدْتَ بَعْدَ الْعَامِ تَعْرِفُنِي
أَمْ أَنَّ جُرْحًا طَغَى وَالآنَ تُنْكِرُنِي

حَلْوَاكَ يَاعِيدُ لَمْ أَطْعَمْ بِنَكْهَتِهَا
وَلَا التَّهَانِي بِصُبْحِ الْعِيْدِ تَحْضُرُنِي

الْقُدُسُ مَاتَتْ وَلَمْ نَحْضُرْ جَنَازَتَهَا
وَلَمْ أَعُدْ أَسْمَعُ الأَنْبَاءَ تُخْبِرُنِي

وَالشَّامُ يَاعِيدُ فِي سَاحَاتِهِ نَهَرٌ 
دِمَاءُ طُهْرٍ عَلَى الأَشْلَاءِ تَعْبُرُنِي

وَأَرْضُ بَلْقِيْسَ حَمْرَاءٌ لَنَاصُبِغَتْ
جِنَانُهَا الْخُضْرُ بِالأجْدَاثِ تُفْجِعُنِيِ

يَاعِيْدُ عُذْرًا فَلَمْ أَفرحْ بِمَن فَرِحَوا
وَدِجْلَةٌ نَهْرُهَا يَبْكِي وَيَجْرَحُنِي

يَاعِيْدُ مَاعُدْتَ إِلَّا حِيْنَمَا حَسَبُوا
لَنَا التَّوَارِيْخَ وَالآلامُ تَغمُرُني

الفُرْسُ بَاتُواعَلَى بَغْدَادَ مَرْقَصُهُمْ 
كَأنَّ هَارُوْن بَعْدَالْعِزِّ يَنْهَرُنِي

كُلُّ التَّهَانِي بِصُبْحِ الْعِيْدِ لِي كَمَدٌ
دَمْعُ الثَّكَالَى بِذَاكَ الْحَيِّ يُحْرِقُنِي

ذَاكَ الَّذِي كَانَ قَبْلَ الْعِيدِ يُضْحِكُنَا
فِي الْعِيْدِ يَاسَيِّدِي ذِكْرَاهُ تَهْجُرُنِي

بِمَا نهَنِّئُ والأطفَالَ قد فَقَدّوا
 أُنسٍّا لهمْ دمعُهم بالفَيضِ يُغْرِقُنِي ؟

يَاعِيْدُ عُذْرًا فَلَيِسَ الآنَ لِي عِيدٌ
والْحُزْنُ يَاعِيدُ بِالأَيْتَامِ يَضْرِبُنِي

يَاعِيْدُ عُذْرًا فَهَذَا الْوَرْدُ يَجْرَحُنِي
سُقْيَاهُ بِالدَّمِ مِنْ طِفْلٍ يُقَبِّلُنِي

فِي الْعِيْدِ قَدْ ألَبَسُوا أَفْرَاحَنَا كَفَنًا
وَجَمَّلُوا  النَّعْشَ والألْغَامُ تَنْثُرُنِي

السبت، 7 يوليو 2018

عذب الكلام ..الشاعر عماد الكبيسي

2
لملم بقايا ☆خافقي☆☆ ياصاح 
ودع الدموع هواملا لجراحي

واكتب على الجدران مافعل النوى
بموله☆☆ بعبيرها ☆☆الفواح

من لي بأقداح الوصال لكي ارى
طيف الشآم يقيم في أقداحي

تتوالد الآهات من نزف الجوى
فاسمع بحرفي لوعتي ونواحي

هامت بك الارواح ياشام المنى
مذ غبت عنك يتيمة أفراحي

كيف استقال من الفرات صفاؤه
ومن  الهضاب بنفسج وأقاحي

وحدي وابحار الشجون بمهجتي
وسحائب الأشواق تغرق ساحي

قد جاء عيد الفطر هل من ضحكة
ياحزن ☆عيد☆ ثوبه☆ أتراحي

ياحزن عيد من نزيف احبتي
ياعيد عذرا ليت فيك مراحي
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __؛
 16 /7/2015 موافق 29/رمضان/1436
ابيات مرتجلة مجاراة للشاعرين عبد الرحمن لطفي و أ د  وليد الرشيد الحراكي حفظهما الله

تعليق الأديب الشاعر الكبير : محمود صالح

يا صاحِ ، أما كفى هذا القلب أن يُمسك الماء من ذراعه ويسير به إلى الغرق ، تماما إلى الغرق ، هل ستخاصم النوى أيها المولّه وأنت تعلم علوّ أفياضه ، وإلى متى سأسمع ضحكة دمعتك ولا أرى دمعة ابتسامتك ، دعك من الأقداح ! فالشام لا تمنّ بوصالها على نحول العاشق !!! الشام لا تتمنّى أن تكتبها جميلةً في جمال قتيلك ، كُفّ عن جنازتك  ، لا لتمشي وراءك  الشآم ، بل لتمشي في حبك إلى كل العاشقين .
لن نسمح لأنفسنا أن نسمع لوعتك ونواحك .. كفى يا صديقي كفى ! وها أنا لا أتوب ، أعود لقراءة وجدك و قلبي معي لا يؤوب ، سامحك الله  يا يتيم الهوى ! اليوم سنترك شعرك وحيدًا ، مُستلقيا على جُمان دمعته ، وحيدًا سيفترش جرحه المهجور ، لم يستقل الفرات ولم نستقل ، لكننا نودّ أن نُسدل رائحة الوجع ، ونُعيد للأشجار الأيدي التي لوّحتَ بها ونسيتها ذات شجن ، يا لذاك الشوق الذي أشقانا والسطور أغرق القمر ، وأغرى النجوم فانتظرت على المفارق خلف ظلّ عيدك النازف ، أيّ عذر سنرضى به يا صاحِ أيّ عذر ! وقد أوصلتنا للعيد على جناح قصيدة ،  مُتأخرين عن الجرح بجرح ورصاصة في الخاصرة 
 مااااروعك يامحمود صالح

  3
عيناي بعد فراقهم نبع همى
وكأن لحن الشعر لهف مراتعي

كانوا هنا وهناك كان لقاؤهم
ياليتهم ظلوا خفوق أضالعي

لو أنني ودعتهم قبل النوى
لكتبت في تلك الحروف روائعي

كيف استقال الصبح من بسماته
ضحكاتهم قد عششت بمسامعي

كيف استقال الحور من عاصي حما
والخوخ نام على شفاه مزارعي

طرزت ثوب العيد من نزف الجوى
ولبسته شوقا لمن كانوا معي

فتوالدت في القلب أنة مبعد
فغدوت في الأنات جرح مواجعي

مازال طيف الراحلين بأعيني
نارا تؤجج في الظلام مدامعي

ياعيد عذرا بعدهم غاب السنا
والشوك أدمى ياسمين مرابعي



تعليق الأديب الشاعر الكبير : محمود صالح
شاعري الحبيب والكبير في قلبي
مكاحل لهفتك راتعة في أضالع الحجيج 
الذين التقوا خفوق شعرك مُهرولًا بين زمزم والصَّفا
هناك حيث طهر روائعك وصباحات الملوّع بقبس اللقاء
يا لذاك الخوخ الغافي على شبابيك القلب يُسائل الحور
كيف استقال من حُشاشة العاصي وعصى كلّ ذاك الحزن
الجميل على أهداب حما ،طرّزتَ عيدكَ بأصابع الجوى وسوّرته
بأساور الدمع وفي جُنح الشوق أورثت الأحبّة قياد مواجعك
هكذا تتّسع دوائر الجرح ، تتوالد أنّاتها التي أتلفتك وقشّرت
تفاحتك بسكّين القصيدة ، من يكتبك سوى أطياف الراحلين
المتربّعين في سويداء وجدك ، من يتلمّس زغب حلمك النابت
في ملحمة الرحيل ، من أطلقك في الظلال الخضراء مفخرة 
العاشقين ونذرك للسنا الذبيح ولتليد المرابع التي لا تنام 
إلا في رواق أناملك ، من يكتبك قل لي سوى ذاك السنونو
خلف حُجب النايات 
وكل عام وأنتم بخير شاعرنا الكبير

وأسرتكم الكريمة
4
قالت أراك بشوش الوجه مبتسما
وفي شفاهك ميعاد  و تغريد 

كأنّك البدر في أبهى منازله 
أو أنّك الكرم تكسوه العناقيد 

ومن جبينك خلت الشّمس ساطعة 
ومن عيونك تنساب الأناشيد 

أما كواك لهيب العمر في زمن 
أفراحه -أحسن الأحوال-تسهيد؟! 

فقلت لاتنظري للوجه سيّدتي 
ولا تظنّي بأنّ القلب صنديد 

ماكلّ مبتسم في قلبه فرح 
 فالبدر لا يرتجى في نوره العيد 

مامرّ يوم على أجفان باصرتي 
إلا وقد أسقيت من دمعها البيد 

 كلا ولاأطبقت أهدابها مقلي 
إلا وفي خافقي للهمّ تنهيد 

فأكتم الآه سرّا لا أبوح بها 
لكنها في ظلام الليل ترديد

قد لاترين بياض الشّيب سيدتي 
وليس في وجنة الخدّين أخدود 

ماشاب حرفي ولاأتعبت قافيتي 
لكنّه العيد ...تعلوه التجاعيد

ياعيد عذرا دمي قد غاب عن جسدي 
فموطن الوصل تجريح وتشريد




جـاءت تسائلـني رحلـت؟ علاما
تـنـسى الــذي مابـيـنـنا وإلاما

ماذا فعلت لكي تسافر من دمي
لـتـظـل أوردتـي سـواك يـتـامى

كـل الأزاهير الـتي أهديـتـنـي
جـاءت تـواسي لـوعـة تـتنامى

إني خـريـف بـعـد هجـرك دائم
صمت بغيض أمس كان كلاما

إني أحبك كم أتوق سماعها
لترى بأني مت فيك هياما

قـلهـا بربـك قـبـل مـوتي مـرة
حرفـان لا لن يعـجـزا أقـلاما

الخميس، 5 أبريل 2018

إحساس


عندما ينبض قلبك ، وترتعش أضلاعك ، وتبتسم شفاهك، وتلمع عيناك لعابر يمرق على صفحات حياتك يرسم أجمل ما فيها إحساسك به هذا الإحساس 
هو أجمل شعور تمتلكه .
قد يكون هذا الإحساس منظر رائع تتأمله فتباغتك لذة من السعادة .
وقد يكون كوبٌ من القهوة ترتشفه في وقتٍ تحتاجه أنت!
وقد يكون نوعٌ من أطايب الطعام التي تشتهيها!
وقد يكون كتابٌ تقرأه! وقد يكون ملبوسٌ تعشقه!
وقد يكون لعبةٌٌ تهواها!
وقد يكون شغفٌ ما يسلب روحك من بين حناياك لتزفر أنفاسك بعدها بالفرح والتفاؤل والهدوء والسكينة!
وقد يكون، وقد يكون فهو إحساسك أنت نابعٌ منك أنت، موسيقاه داخلك أنت، تعابيره على محياك أنت، تأثيره في عمق أعماقك أنت.
عندما تعيش الحياة بأحاسيسك ستجد لذات من الحياة تطرب لها، وتستمتع بل على العكس  سيرى الكل في محياك وهج السعادة الذي تثيره  أحاسيسك الشفيقة وروحك العذبة الجميلة ، فالسعادة نتيجة طبيعية للأحاسيس المحفزة لهرمونات السعادة .
حتى في ألمك عش أحاسيس الألم بكل عنفوانها، بكل مشاعرها، حتى يأتي اليوم الذي تمل فيه من ألمك ولا تغادره إلا وقد نسجت منه أملًا لفصلٍ قادم سيزهر حتمًا مادمت فيه أنت  الساقي، وستنجح بأحاسيسك المرهفة ستعمر أوطانًا، وستلتف حولك أعناقًا ، وسترقص فرحًا وطربًا وامتنانًا لذاك الإحساس الذي ارتقيت به فارتقى بك .
إياك أن تكذب إحساسك فهو هبة ربانية نضح بكل طاقاته في شغاف روحك ليحلق بك نحو الكواكب والنجوم ، ليسكنك مدن العظماء الذين يملكون ما لا يملكه سواهم صدق الإحساس وجمال الشعور.
 د. حياة الهندي
خبيرة العلاقات الأسرية والمجتمعية

الأحد، 18 مارس 2018

لا تقتلوا الحُلم ..!


في ميادين الحياة هناك نماذج مشرفة وهبها الله سبحانه وتعالى من الكفاءات والمواهب يؤدون عملهم بإخلاص ويبحثون عن التطور والإبداع والابتكار والتميز والفنون الإبداعية من تصوير فتوغرافي وتشكيلي وشعر وأدب ،
وهناك فئة أخرى من النقيض لا هم لها سوى مراقبة الناجحين ومهاجمتهم والتقليل من جهودهم ونقدهم ، يقتلهم رؤية الناجحين وإصرارهم على بلوغ القمة ويؤلمهم الثناء؛ لأن نفوسهم المريضة امتلأت بالحقد والحسد وضاع عقلهم عن التفكير والتطور والإبداع وامتلأت ذاتهم بالسلبيات فتضيق بها ولا يجد وسيلة سوى إسقاطها على الآخرين في محاولة بائسة لتسكن روحه وماتحملها من تفاهات فكرية لا سبيل لها سوى النيل والهجوم على الآخر .
وهناك من تقتله الغيرة من المبدعين الشباب بالنقد والتجريح لأن نفسه المريضة صورت له بأن هذه القمة لم تخلق إلاّ له وحده ولا تسع لغيره فيدمن مهاجمة المبدع المبتديء والتقليل من جهوده فيثيرون المشاكل في العمل وخلق الوشايات والإشاعات والتشكيك في قدراتهم خوفاً على كراسيهم ومناصبهم ، هؤلاء هم الحاقدون لا يعجبهم العجب نجدهم ينتقدون في كل موضوع ليظهروا بأنهم أصحاب فكر ومعرفة
هؤلاء يتصفون بالأنانية وحب الذات فهم يريدون كل شيء لهم وحدهم ويحاولون حرمان غيرهم دون حياء أو خجل هم الكاملون المكملون وسواهم أصفار لا يفهمون !!!
و من أبرز صفات أعداء النجاح أنهم يقللون من نجاحاتك ويهمشون إنجازاتك ولا يعطوك ما تستحق من تقدير ويحاولون أن يعلقوا بعبارات
عدائية سلبية مريضة بهدف التقليل من كل منجز قمت به .
المصدر

السبت، 24 فبراير 2018

قصائد وخواطر الاداء الصوتي / حسن الفقيه الشهري



خاطرة/ أيها البعيد ...الكاتبة / منى المشهور ....الأداء الصوتي/ حسن الفقيه الشهري


فإذا وقفت أمام حُسْنُكِ صامتاً ..فالصمت في حرم الجمال جمال . نزار قباني ..أداء/ حسن الفقيه الشهري


قصيدة/ هي زَهْرَةٌ ....الشاعر/ عبدالهادي عبده القوزي ...الأداء الصوتي/ حسن الفقيه الشهري

قصيدة/ رَبَّةُ الْحُسْنِ (المجاردة)...الشاعر/ الحفظي شارع الشهري....الأداء الصوتي/ حسن الفقيه الشهري

قصيدة / وقفات على شواطئ الماضي ...الشاعر / احمد ابو الخير معافا ...الأداء الصوتي / حسن الفقيه الشهري


مقتطف من قصيدة / سدرة المعنى ...الشاعر / سمير فراج ....الاداء الصوتي / حسن الفقيه الشهري


والله لو صحب الإنسان جبريلا .......الأداء الصوتي/ حسن الفقيه الشهري


قصيدة / ولما بدا لي أنها لا تحبني ...أدائي الصوتي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة ..هل نسيت العهد ...أدائي الصوتي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة احمد شوقي... و أجمل الحب ما تلقاه مختبئاً ...أدائي الصوتي / حسن الفقيه الشهري


نزار قباني ..هل عندك شك ...أدائي الصوتي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة / من هو حبيبك غايتي بس اهنيه ...أدائي الصوتي/ حسن الفقيه الشهري



قصيدة / جايز غلطت و جايز انتِ غلطتي ...أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة / وين اروح ؟؟ ...أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة / وتضيق دنيانا ...للشافعي رحمه الله...أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة / تعبت أسولف لك وأنا ماتكلمت ...أدائي / حسن الفقيه الشهري


انتهت قصتنا ..كلمات نزار قباني ..أداء / حسن الفقيه الشهري


قصيدة علي بن ابي طالب كرم الله وجهه / ليس اليتيم الذي قد مات والده ......أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة/ تاهت عيوني في بحور عيونها ....أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة الشاعر مانع العتيبة / من أنتِ حتى تطلبي إذلالي؟؟ ..أدائي الصوتي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة/ أتعلمين ؟ ..الأداء الصوتي / حسن الفقيه الشهري...الشاعر/ حسن عبدالله الزهراني


قصيدة/ صَعْبٌ هواكِ ...الأداء الصوتي/ حسن الفقيه الشهري....الشاعر/ عادل عباس


قصيدة / اقول في نفسي ....الشاعر الأمير/ سعود بن بندر رحمه الله ...أدائي الصوتي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة: لاكنت صاحي. للكاتبة: سماح خالد. القاء:حسن الفقيه الشهري


قصيدة / أحبك رغم ماقد صار ..أداء/حسن الفقيه الشهري

أتظن أنك قد طمست هويتي ؟؟ الشاعر / مهذل الصقور ..أداء/ حسن الفقيه الشهري


خاطرة من كتاباتي بعنوان / التسامح ....أداء/ حسن الفقيه الشهري


قصيدة / لا تخفي مافعلت بك الأشواق ...أدائي/ حسن الفقيه الشهري


قصيدة/ و أسوأ مافي العيشِ بُعْدُ أَحِبَّةٍ....أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة ابو العتاهية / بكيت على الشباب بدمع عيني ....أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة /دمعٌ تساكب......الشاعرة/ كاملة المليحي...الأداء الصوتي/ حسن الفقيه الشهري


بالغه أني في الغرام متيمٌ... الشاعر/ مانع سعيد العتيبة .أداء/ حسن الفقيه الشهري.


قصيدة / من يسكن الروح كيف القلب ينساه ؟ ...أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة / أرق على أرقٍ ومثلي يأرق ...الشاعر / أبو الطيب المتنبي ..أدائي / حسن الفقيه الشهري


قصيدة /تعال وينك ؟....الشاعر/ وليد الغريبي ...الأداء الصوتي/ حسن الفقيه الشهري