الأحد، 6 أكتوبر 2019

خواطر ساري العبدالله






أنا النجدي تعالي واحضنيني
و إذا نطقت صمتا تعرفيني

أنا النجدي وتشهد لي فعالي
كريم الطبع يغلبني حنيني

وردي لي السلام ولا تصدي
فإن الصد يذبح لي وتيني

تعالي واسمعي نبضات قلبي
أخالها في شمال أو يمين

أنا رهن الإشارة لا تخافي
وأنت وسامتي بل أنت عيني

و بوحي ماتريدي فلست أبخل
ولا تقسي علي بكل حين

وكل الناس راموا قرب ودي
كريم الأصل .. مرفوع الجبين

ارسل حنيني وأنت عني مهاجره
غيداء شامخة ك نخلة ساحره

أهديك من أرض الحجاز محبة
نبضات قلبي في هواك مسافره

أخشى عليك من الوشاة وكيدهم
وأنام ملء خواطر متناحره

أنت الهوى في خافقي أخفيته
والعين أنت ودون حبي خاسره

كوني فؤادي أنت صرت وريده
يا رعشة بالصدر حتى الخاصره



قلبي لقلبك ياحبيبة منهل
أنت الحياة وكيف مثلي يجهل

لا تبعدي يحتار فيك تصبري
ومن ترى ان غبت مثلي يسأل

لم هكذا يجفو فؤادك ازمنا
أحسبت أني بالهوى أتذلل

اني عشقت ونبضي فيك متيم
لاترسمي درب المتاهة فأزعل

أشتاق عيناك بكل دقيقة
يا أنت لي وطن وأحلى منزل

قولي أحبك بي شوق لأسمعها
قولي وإلا عن هواك سأرحل

الأربعاء، 2 أكتوبر 2019

خواطر جابر عثرات الكرام


*محاوله وصف
سيدتي وفاتنتي
ابحث في كافه القواميس
عن مفردات تليق بوصفك
فلم أجد
ابحث عن كلمات
اصف بها ذاتك
وتعبت
أ اكتفي بصمتي
اعجزت لساني عن
وصف جمالكم
ايتوه قلمي عن
التعبير
لوصف حسنكم عاشقتي
انا تائه وحائر
هل اكتفي بستميتك
شمسي التي لا
تغيب عن ناظري
ام اسميك عشقي
الذي لا ينتهي
بغرامكم مولاتي
قلبي متيم
بسحر جمالكم
محبوبتي أنا
مغرم
لانفاسك عطر يحتويني
ويجذبني
لقلبك نبضات تطربني
لهمسك نغمات
تخترق مسمعي
لشعرك المنثور على
اكتافك جمال يفوق
الخيال
انتي خرافيه الحسن
سيدتي
بك اكتفي واصمت
ولقلمي حريه التعبير
*جابر عثرات الكرام
كَلَّمَـےـاتِـ مبعثرة…
لعشقك سيدتي
اشراقه نور
لصمتك حكايه شوق
ارويها لكل العاشقين
لعشقك يا مولاتي
ينزف القلم حبره
علـّۓ صفحاتي
لصوتك قاتنتي موسيقى
تعزف علـّۓ مسامعي
اكتبك. يا عاشقتي
اسطورة عشق
تخترق جسدي
ويرويها كل م̷ـــِْن
حولك وحولي
اعشقك يا قَلبـ♡ــيے
ونبضاته
اعشقك حد الجنون
اعشقك حد الهذيان
انَـỲǑŲـْتي هوسي
انتي قمري المنير
انَـỲǑŲـْتي فرحي
وسعاتي


احن اليك فاتنتي
رفقا بي مولاتي و
اخبريني
كيف الوصول لعينيك
كيف السبيل اليك
كيف ليـّۓ سيدتي
ان اتمعن بحسنك
اما كفاك عنادا
اما حن قِلًبُكً♥
ونبضك وعنفوانك
همسك معشوقتي
يطرق كل حين
علـّۓ مسامعي
انفاسك لا تفارقني
انَـỲǑŲـْتي الهامي
في بحر عينيك
ملاكي اغرق
لعشقك قلمي يكتب
بحسنكم اتامل
واسرح واهيم
بقربكم احلم
كيف السبيل
اليك دليني
*جابر عثرات الكرام

 
لمقامكم فاتني
اغرد واعبر
لحسنكم اكتب
بجمالكم اتامل
واسرح واهيم
في بحر عينيك
ملاكي اغرق
لعشقك قلمي
يا سيدة قلبي
انتقي كلماتي وعباراتي
عيناك الهامي
ومستمد طاقاتي
بحسنك محبوبتي
اهيم واتخيل
لطيوفك اجهز
اجمل احتضاناتي

 
دمعه فراق
الحزن صار ليـّۓ م̷ـــِْن بعدك خليل
في غيبتك مابقى ليـّۓ الا الحروف
والفرح اللي كان ملازمني عليل
اشتاق لك شوق تعدى الوصوف
تركتني ياخلي حائر مثل الذليل
القلم نزف حبره ويكتب بالالوف
والدمع يجري مِڼـّي  مثل السيل
الضلوع عيت تساندني في الوقوف
م̷ـــِْن يوم يا قَلبـ♡ــيے اعلنت الرحيل
م̷ـــِْن بعد ما كنت ليـّۓ اجمل  الطيوف
كنت اتخيلك يالغالي حلمي الجميل
ماتوقعت في يوم  تشعل ليـّۓ الجوف
تمنيتك ليـّۓ حلم ولدروبي مرشد ودليل
لين ما سويت سواتك ومثل ماعينك تشوف
لَيــِْ♡̷̴̬̩̃̊ـِْش صرت بعطاياك يا خلي بخيل
لَيــِْ♡̷̴̬̩̃̊ـِْش طاوعتتهم وصدقتهم يالهنوف
القوافي تنعي عشرتك ولو بالقليل
وانت رَبّـ❤ـيٌ يحفظك وين ماتطوف

 

اعشقك واعشق كل حماقاتك
اعشقك واخاف م̷ـــِْن الخذلان
احب طيبتك واحب صفاتك
عيشني جوك ونسيني الحرمان
شوقي ڵـڱ سحره ابتسمامتك
حبي ڵـڱ تعدى مراحل الهذيان

 
انَـỲǑŲـْتي غرام الرسايل اللي تحولت  ڵـڱ قصيد
وانتي نبع الموده التي باتت ڵـڱ في الوريد
وانتي اصل الحنان اللي يلفت انظار المحبين
انَـỲǑŲـْتي نبضي وعشقي ڵـڱ دوم يزيد
وانتي شمسي اللي عمري ما شفتها تغيب
انَـỲǑŲـْتي قمري اللي اناظره م̷ـــِْن بعيد

السبت، 21 سبتمبر 2019

كل عام وانت بخير ياوطني



 محب الوطن   عبد الله القبي
كل عام وانت بخير ياوطني
 الوطن عزة  كلمة الوطن  لا يعرف قيمتها الا من فقد الوطن
الوطن.... قيمة
 الوطن....روح
الوطن.... جسد
الوطن.... انتماء
الوطن...... فداء
الوطن دم وعرض وارض
اهنىء في هذا اليوم الاغر اليوم التاريخي  خادم الحرمين الشريفين وولي عهده وجميع الاسرة المالكة الكريمة والشعب السعودي الكريم .
كم نحن سعداء في هذا اليوم خاصة انه جاء بعد محنة كبيرة في حجمها صغيرة امام همم ابناء هذا الوطن الذين حولو الجرح الى بهجة وحولو الازمة الى بسمة وحولو فرح العدو الى حزن وحزننا الى فرح
ستظل المملكة العربية السعودية شامخة مرفوعة الرأس في كل المحافل وعلى كل الامم وستكون شوكة في حلق كل معتدي و كل حاقد و كل متربص وسنرد كيد كل حاقد الى نحره
كل عام سنحتفل باليوم الوطني ونحن مرفوعي الرأس وهممنا عاليه  متجاوزين كل عقبة مادام دستورنا كتاب الله وسنة نبيه  وسنضرب  يد  من يتطاول علينا وعلى اراضينا ومقدساتنا  ومقدراتنا وقيمنا .

كل عام وانت بخير ياوطني الحبيب

وطن بقامة وطني



وطن بقامة وطني
لا يكون الحديث عن الاوطان بكلمات منمقة وصور دون واقع ملموس تعيش فيه دون أن تشعر ان الوطن امتداده عميق في القلب تجد نفسك تميل الى حبه فطرياً
 -قلي ماهو وطنك اقلك من أنت -
وطني بلاد الحرمين ،  يعيش فوق السحاب يعانق المجد يمضي قدماً بكل اعتزاز الى المجد والعليا شرفاً كبير  ان وطني مهبط الوحي ومنه انطلقت رسالة الاسلام الى الافاق 
احتضن الإنسانية فكانت له عنوان  لم تتدخر جهداً في خدمة الاسلام والمسلمين  ماذا  اقول في حب وطني حتى أستطيع أن أجمل في مزاياه في سطور يسيره سيَظلُّ حب الوطن من أسمى المعاني والقيم، والذي من أجله يُضحي الإنسان بكل غالٍ ونفيس. نسئل الله أن يحفظ هذا الوطن وان يعزه ويحصنه ويدحر أعداءه ويرفع رايته

الأربعاء، 7 أغسطس 2019

النرجسية المعاصرة




النرجسية صفة كانت بالاغلب لاصحاب الجاه والثراء و الفعّالين من العلماء والادباء والكتّاب والفنانين الكبار والسياسيين ومن لهم مكانه اجتماعيه ممن كانوايعتقدون انهم اصحاب دماء زرقاء في عصرهم لكن في عصرنا هذا عصر التقدم التقني والتكنلوجي الكاسح بعد ان اصبح الجميع قادر على ان يعبر عن رأيه عبر حساباته الشخصيه او غيرها من الامور المتاحه .

أصبحت هذه التقنيه حاضنه اساسيه لصفه النرجسيه المعاصره الجديده مما جعلها تترعرع وتنمو في مخيله وذهن كل من يعتقد ان كل ما يحدث ويدور حوله من صنعه وبفضله او له علاقه به .

نرى في كل المجالات بشتى انواعها المتعدده من يظهر ويكرر (الانا) كثيرا ويمتدح كل عمل يقوم به ويستبسل دونه وكل من يظهر له عكس ذلك يستعديه مما جعلني اسميها بالنرجسيه المعاصره رأينا المطربين والممثلين والاعلاميين وحتى الكتّاب وبعض من يحسبون على انهم رجال دين كل يتكلم بنرجسيه واضحه جدا 

مما جعل المتابع لايستغرب ابدا ما يقوله لانه يتوقعها مسبقاً والاغرب واكثر عجباً ان هذه الصفه انتقلت لمستخدمين مواقع التواصل الاجتماعي وبالاخص من كان لهم متابعين كٌثّر نرى حب الذات طاغي على كل صفه لديه فأصبح كل قرار يتم او امر يحدث او تغير يحصل يغرد ويعلق ويلمح بان تغريدته تلك او تعليقه الذي قام به او العمل الاعلامي الذي انتجه كان هو اللاعب الاساسي في ذالك التغيير فاصبح هؤلاء يعتقدون جزماً بانهم اصحاب التغيير وهم اصحاب العقول النيره التي اصلحت الكثير من الاخطاء .

انا لا اقول انهم ليسوا فعالين قد يكونون فعّالين بالفعل ولهم ادوار جيده . لكن لايفترض المبالغه بها او تضخيمها اكبر من قيمتها الحقيقيه اضعاف واضعاف .

والنرجسيه سابقاً كانت تغلب صفتها على الذكور اكثر من الاناث لكن في النرجسيه المعاصره نرى ان هذا الداء انتقل للاناث وبشكل كبير جدا من من لهم دور بالمجتمع اي كان مجالها او تخصصها وهذه النقطه هي مايجعل نرجسيه عصرنا هذا قد اختلفت نوعاً ما واصبحت ظاهره حقيقيه على الجنسين على حدٍ سواء .

والنرجسيه احد اسبابها الاهميه التشخيصيه لتقدير الذات من ما يكتسبه او مايعتقد انه يكتسبه من الصفات والتصورات او من ما يقوم به العقل من تمثيليات من ما يسمى علمياً ( باثولوجيا ) الشخصيه البينيه والنرجسيه .

وايضاالاعجاب المفرط باللذات عندما يصبح الاعجاب باللذات يصل لحد الافراط يكن صاحبه وصل الا حد المرض فيصبح شخصيه مريضه يجب التعامل معها على هذا الاساس وان يحاول جاهداً على معالجه نفسه حتى لا يصل الا مراحل متقدمه تفقده الكثير من مكانته وحب الناس وحتى المقربين له . النرجسيه لها عده اشكال :

نرجسيه فرديه وهذه معروفه بحب الفرد لذاته 

والنرجسيه الاجتماعيه وهي ما يحسه الفرد بنفسه يحسه تجاه هذه الجماعه سواءً اسريه او قبليه او مناطقيه .

أو نرجسيه طائفيه أو الايديولوجيا وهذه النرجسيه تعتبر من اخطر ما قد تواجه الامم من ما تحمل من الاخطار وتتسبب في الحروب واقصاء الاخرين وتكون سببا في التغيير الديموغرافي للشعوب .

ختاماً على كل منا ان يتحلى بالواقعيه والعقلانيه و الابتعاد قدر الامكان عن حب الذات المودي لهذه الصفات

فالنرجسيه هي داء المجتمعات وهي المتسببه في الكثير من التفرقه والحقد والبغضاء ..


السبت، 16 مارس 2019

الشاعر الشتاء الاخير



شجرات اليأس تطاول حزني
الممتد بطريقي الطويل
وعبق الأمس يغرّد يوميا
بطيور الشاؤم المنتشر 
كالهواء بين الدماء الموجودة بجسدي
فيامرأه تغنت بكل فرحٍ لجرحي 
تغني وأطربي روحكِ من ألحان حزني
الصمت عنوان جراحي
ووحدتي القادمة 
هي أنغام قاحلة ترسوا بي
على ضفاف بحار الأيام 
ولا يكفيني الصمت
وإنما سأبحث بين فيروز الشطآن 
عن حورية تلهم قلمي شعر الأوطان 
وسأبقي في قصر عزوبتي
إلى أن يحين وقت قتل وحدتي
وسأفتش عنك ِبين أزقة بيوت السعد 
وعلى أضواء شوارع الأمل القادم 
بروح الغد المشرق 
وإن طال إنتظاري لن أيأس 
سأفتح مجهر نهاري 
وأدقق بين حبات الرمال 
التي تدوسها قدميكِ الجميلتين 
وأقبّل أثارها 
وستبقى رحلتي حمامة مجهولة الطيران 
وسأهذوا بها إلى أن تموت جلّ أحزاني



يسكنه الكسوف

يغار من حسنها

يهيم ينتظر أوقاتاً .. وأوقاتا

يخاف من قوة الجمال في خدها

القمر في بلاد حبيبتي

يسألني من أين أتت الجميلة

ومن أيّة الخرائط ..

ومن أيّة البحار

ومن أيّة الشطآن ..

فالسحر على المراكب حيران

القمر في بلاد حبيبتي ...

يفرش على البحر بساطه

ينام مغمض الجفن ..

يحلم بحوريته ...

تخرج تضع أحمر الشفاه

القمر في بلاد حبيبتي ..

ينثر الشعر

يكتب القصائد

يكتب على الرمل

أحبك يا سيدة البحر

القمر في بلاد حبيبتي ...

غازلتك سبعين عاما

وغفوة على ثغرك ولم أنامَ

رحلت معكِ حيث الهيامَ

حيث الفراش والغرامَ

وغدر يزقزق بالأنامِ

ولم أزل أجهل معكِ

قاموس الحلال والحرامَ

القمر في بلاد حبيبتي

لا يزال يحتاج للحنان

ك طفلا يلاعب الأمطار

كثائر يهيج بميادين الأسفار

كروح الهذيان جالس تحت الرمان

القمر في بلاد حبيبتي ...

عيناك بعثرتا دفاتر الشوق
وخلدت أوقات الشروق
عيناك سحر أصاب العروق
أحيا الروح أشفى الحروق
عيناك قصيدة عربية
قوافيها خطتها أميره
لتنام  على حضن قلمي مدللة
وعلى شواطئ قلبي متمددة
وعلى روحي تبقى مغنية
عيناك البغدادية الدمشقية
الرومية الإفرنجية
عيناك سحر فاق الجنية
عيناك ورد حضن
الطبيعة  الخلابة المفعمة
عيناك نغمة عود على وتر الأغنية
عيناك حزن ناي بدروبي العاطفية
عيناك ضحكة طفل بأوقاتي البريئة
عيناك اشراقة أمل لدروبي المخملية
عيناك وقت جميل يسكن بجنوني
يسكب الشعر على قصيدتي الجنونية
عيناك الجميلتين
أهداب ماضي أغرقني
بأمواج نظراتك العفية
عيناك مدينة غارقة
بصمت الروح الحالمة
أضعت فيها الطريق
ولا أستفيق
عيناك نور تسرق البريق
من قوس قزح
ومن همسات الشفق
من روح المطر على شعر الغيد
من عمق البحر العميق
عيناك ضمتني من نفسي
حتى أستفيق
أخفتني بعيدا عن  الماضي
السحيق
عيناك سيدتي
بقايا أملي
وحلم طهري
فكيف لا أكون

الغريق ..!


خطبة رجل عادي
يا قوم 
يا قوم
هلا أفسحتم لي المجال 
هلا أصغيتم لنثري والمقال 
دُرر حب أخطها 
لوطن الإنسان
لقابوس العنفوان 
لرجل حبه يسكننا
بحجم المحيطات والخلجان
انتبهوا أكثر
فحديثي يشبه القمر 
بالثامن عشر من نوفمبر
أضاء عمان وكبّر السعد 
الله أكبر
أشراقة كلنا بها نفخر
بالثامن عشر من نوفمبر
أسرف بالنور و العنبر 
والعود من ثغره تبسم 
أنا المغرور بك سيدي 
وحقي بسيرتكم أتعطر
هلا تركتموني أثرثر 
فالكلام بقليي أصدق وأكبر 
عمان يا بهجة الروح الأطهر
يا واحة العرس الأشهر
وحمامتي المغردة 
فوق غصون الراك الأخضر 
تشدو بحب قابوس
وقلب قابوس
وعطفه 
وبروحه ترفع هامات الفخر
يا أمتي
أنا لا أزال أبحر 
وللمولى أرسل الدعوات 
أكثر فأكثر 
أن يبقيه الله ذخرا 
أن يحفظه لنا عمرا 
وأن يا رب 
نراه باسم الوجه 
وقائد الزعماءو الأشهر
يا سادتي 
كنت أتمنى أن أطيل 
لسنوات وأشهر 
لقابوس النور 
لن أكتفي بأسطر
فحقه بالثناء 
يسعه جلّ العمر 
سأترك لكم المجال 
حتى لا يقال 
أن موسى بدأ يُـشعر 


قفزت روحي من بين جروحي
وصاحت أحزاني بصمت حناني
صمت الحزن أخيرا وقف كسيرا
نظرت من نافذة عيوني
أغرقتني
زلزلتني
أقعدتني
عند شريط محيّاها
مر طيفها صارخا
يا سارقا
قلوب العذارى
يا محطما
روح الحيارى
يا واقفا
بين النساء الثكلى
يا واهبا
لذة الهوى!!
قف قليلا
اغد قني
حبا
شعرا
غراما
اسقيني
رحيقا
عسلا
شهدا
من غيد حنانك
اسمعني
همسا
سحرا
جنونا
اكتبني بكلماتك
ناديني !!
سيدة مساؤك
اقترب مني!
ودندن بإذني
أحلى أنغامك
وشوش لي
الحنان بلسانك
ودفء سلطانك
اسرقني
وضعني بعالمك
أرسمني
بخرائطك
بحرا يملؤه زُرقة ماؤك
إني أحبك

أحبك .. أحبك

الثلاثاء، 26 فبراير 2019

الكاتبة رجاء الحسن



لا أحد ينكر أهمية التطور التكنولوجي الذي يحصل الان علي رفاهية الإنسان وراحته وتقدم المجتمع وتميزه بكافة المجالات والاصعده .                                                          
 فمن ضمن هذا التقدم والتطور التكنولوجي  هو وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة فاصبح الإنسان وهو جالس في بيته او مكتبه او سيارته الي ..... اخره يصل له كل ما يدور بالعالم الخارجي من أخبار وغيره بدقائق معدودة ويتزود بالعلم والمعرفة ويتبادل الخبرات العلميه والمعرفيه والأفكار  والاطلاع علي الحضارات الاخري  والبعيد اصبح قريب وازدادت صلة الرحم بين الاهل والأقارب وتوثقت العلاقه بين الأصدقاء فلم يعد أحد يعاني من فراق الاحبه وغيابهم .                                                                     لكن للاسف بالرغم من هذا التطور الإيجابي بالنسبة لنا جميعا البعض منا قد استخدمه بشكل خاطئ مما انعكس سلبيا عليه ثم أسرته ومجتمعه مما أدي إلي ظهور مشاكل وقضايا اجتماعيه لم تكن موجوده لدينا وأن وجدت كانت بنسبة قليله جدا، فقد ازدادت حالات الطلاق ، والتفكك الأسري، الخيانات الزوجيه  انحطاط الاخلاق والقيم وانتشار الرذيلة ازدياد المرض النفسي والجسمي لدي الاشخاص ، العزله الاجتماعيه  انتشار الاشاعه التي من خلالها تأثر علي سلامة الاشخاص وامن الدول ، ازدياد حالة التطرف الفكري والمعرفي عند البعض  مما أدي إلي ظهور العنف بالمجتمعات بشكل أكبر  وغيره الكثير من الظواهر السلبية الي التي ظهرت من خلال إساءة استخدام البعض لوسائل التواصل الاجتماعي.               اذن المفترض أن نساهم جميعا من مثقفين وأصحاب العقول الراجحه ورجال الدين وأصحاب القرار بنشر الوعي والمعرفه بمدي الضرر الذي ينتج عن الاستخدام الغير صحيح لوسائل التواصل الاجتماعي وأثرها السلبي على جميع أفراد المجتمع   والعمل علي تشجيع وتحفيز الجميع علي الاستخدام الأمثل والصحيح لوسائل التواصل الاجتماعي وأثرها الإيجابي علي نفسه وأسرته ومجتمعه




يحتفل كل عام بيوم المرأه الذي يصادف ٩ مارس تقديرا واحتراما لها ولمكانتها العاليه 
فهي شمعه تضيئ للاخرين ونبع من الحنان والعطاء لا ينتهي ابدا 
وهي القلب الذي ينبض بالحياه فلا تستقيم الحياه بدونها ولا تشعر بالراحة والسعادة الا بوجودها .
فقد أوصي الرسول صل الله عليه وسلم بحسن معاملتها وكان آخر كلامه عليه الصلاة و السلام بقوله استوصوا بالنساء خيرا 
اذن المراه لها قيمتها العاليه لدي الجميع وخاصه عند العرب والمسلمين هي كاللؤلؤ المكنون بالنسبة لهم حافظوا عليها وعلي كرامتها وعفتها واعطوها كل الحقوق التي ترفع من مكانتها وتناسب فطرتها ولها مطلق الحرية بكل شيئ وياخذ برأيها وتوجوها ملكة علي أسرتها ومجتمعها تشارك الرجل بكل شيئ بتناغم جميل نفتخر به بين الأمم فهي بالنسبة لهم الام الحنون الغاليه والاخت العزيزة والزوجه الحبيبه والابنه المدلله والزميله المحترمه ليس كما يدعي بعض دول الغرب بأن العرب والمسلمين يسئ للمراه ويسلبوا حريتها 
فقد تناسوا أن العرب والمسلمين هم اول من احترموا المراه واهتموا بكل شؤونها ورعايتها 
فقد حكمت المراه عند العرب بأكبر امبراطورية علي وجهه الأرض بعصر الفراعنة وهي كليوباترا وبلقيس مملكة سبأ 
ثم جاء الإسلام أكد علي أهمية المراه وأنها مكمله لرجل وشريك له بالحياه 
والانموذج الأمثل الذي نحتذي به هو رسولنا صل عليه وسلم بحسن تعامله مع المراه فعندما احتار الرسول صل الله عليه وسلم بأمر ما بصلح الحديبيه استشار احدي زوجاته بهذا الأمر فاشارت عليه بأمر وعمل به وكان يدلل بناته وزوجاته ويتاسبق مع السيده عائشه رضي الله عنها ومساعدته للاعرابيه ويوجد ايضا نموذج اخر عندما اعترضت امرأه امام عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما أراد أن يحدد المهور حينها قالت له لا يحق لك ذلك مهر المراه هو حق لها هي التي تحدده فقال اصابت امرأه وأخطأ عمر وهناك العديد من النماذج المشرفه عند العرب والمسلمين تبرز مدي أهمية المراه ومكانتها العاليه بالنسبه لهم 
لذلك يعتبر مشاركة العرب والمسلمين بالاحتفال بهذا اليوم هو تأكيدا لأهمية قيمتها بالنسبه لهم


  لمجتمع أمن
كعادتي كل يوم مساء اذهب الي غرفتي لأخذ قسط من الراحةسمعت شجارا حاد بين جارتي وطليقها أتي إليها ليطلب رؤية أولاده فقد اشتاق لهم كثيرا فمنذ فترة طويله لم يلتقي بهم منذ طلاقه منها لكنها رفضت ان تسمح له برؤيتهم انتقاما منه لطلاقها احتد النقاش بينهما فهددته بحرمانه من رؤية ابنائه وأنها ستقوم برفع قضيه عليه تطالبه بزيادة النفقه وأن القانون معها وبعد مرور بضع دقائق ذهب طليقها وهو يتوعد ويهدد هو الاخر برفع قضيه لضم أبنائه إلي
حضانته اتصلت بها لاستفسر عن الأمر و ما حصل لتخبرني وهي غاضبه ساجعله يدفع ثمن تركه وتطليقه لي حاولت تهداتها ووعدتها ان ازورها بالغد لكي نتحدث ونجد حل لمشكلتها .
وفي اليوم التالي ذهبت الي زيارتها فوجدتها افضل من الامس تحدثنا عن المشكله التي بينها وبين طليقها وكنت صريحة معها بانها هي مخطئه بأن تمنع طليقها من رؤية ابنائه والجلوس معهم وان تسمح لهم بالذهاب الي أبيهم وأن لا ترفع قضيه علي طليقها بزيادة النفقه فظروفه الماديه لا تسمح بذلك وأن تبدأ حياه اخري جديده من حياتها وأن تتفق معه علي رعايه وتربية أبنائهما بعيدا عن أي خلافات بينهما لمصلحة الأبناء لكي يصبحوا مستقبلا أشخاص ذو مكانه علميه واجتماعية  واسوياء وغير منحرفين سلوكيا او مرضي نفسيين صمتت قليلا وبدأت تفكر بما تحدثت به لتبدي موافقتها علي كل ما اقترحته لها لحل المشكله التي بينها وبين طليقها دون اللجوء الي المحاكم التي للاسف المحاكم عندنا  دائما تقف بجانب المراه  بعيدا عن الحيادية و ذلك بسب تلك القوانين والتشريعات القديمه التي لا تواكب المستجدات الاجتماعيه والاقتصادية بعصرنا الحاضر . اذن القوانين الأحوال الشخصيه و الاسره بعالمنا العربي بحاجه الي تغيير بوقتنا الحاضر ليواكب التطويرات الحديثه التي طرأت علي مجتمعاتنا ويكون لصالح جميع الاطراف واخص بالذكر القانون الذي يمنح الام حق الحضانه وتميليكها من بيت الزوجيه . ومنع الاب من رؤيه أبنائه في بعض حالات الطلاق الا ساعات قليله وهذا يعتبر منافي للانسانيه وغير عادل وظلم حقيقي للأبناء  والزوج  ويلحق الضرر الكامل لمجتمعاتنا فمن المفترض أن تكون الحضانة
للاكفئ وأن يتشاركا كل من الاب والام  بالرعاية والتربيه لأبنائهم
وعدم تمليك الزوجه بيت الزوجيه الذي يفني الرجل حياته لبناء بيت او امتلاك شقه بإيجاد بدائل أخري غير ذلك وأن نعمل علي مراجعة وتعديل قوانين الأحوال الشخصيةوالاسره بشكل كامل  لكي ننعم جميعا  بمجتمع سوي امن .